Doutoramento Bolonha em Filosofia da Ciência, Tecnologia, Arte e Sociedade

O século XX tornou convertíveis as definições de racionalidade e política. Grande parte da antropologia e sociologia contemporâneas pensou a experiência da racionalidade como razoabilidade, acordo intersubjetivo de interesses práticos. É porque pertencemos a uma comunidade onde os nossos projetos e atos podem ser reconhecidos como justos e legítimos, que nos constituímos como capazes de pensar, decidir e conhecer. Por seu lado, uma parte significativa da filosofia política contemporânea substitui a racionalidade do bem pelo primado do justo enquanto ação coletiva de dispositivos de consenso. Em que medida a racionalidade científica deriva da racionalidade política? Pelo contrário, não poderá a ciência, mesmo com a reformulação dos seus dispositivos de verdade e de universalidade, fornecer critérios para pensar a natureza da racionalidade da política? O objetivo deste curso é discutir algumas das modalidades da relação entre as racionalidades científica e política.